예수님의 새 이름 아세요?[세미나영상]

성부시대 구원자의 이름'여호와'

성자시대 구원자의 이름'예수'

그렇다면 성령시대 구원자의 이름은 무엇일까요?

성령시대 구원자의 이름은 예수님의 새 이름입니다

예수님의 새 이름은 어떻게 알 수 있을까요?

성령시대의 구원자이신 예수님의 새 이름과

이를 알아보는 방법인 새 언약 유월절에 대해 알아보겠습니다

1. 구속사업의 3시대와 시대별 구원자의 이름

인간이 하나님을 믿는 궁극적인 목적은 

영혼의 구원을 얻어 천국에 가기 위함입니다

하나님께서는 인류의 구원을 위해 6천 년의 구속사업을 3시대로 구분하셨으며

각 시대마다 서로 다른 이름의 구원자를 정해 주셨습니다

성경 마태복음의 기록처럼 침례를 줄 때는 아버지와 아들과 성령의 이름이 사용됩니다

👉성부시대: 구원자의 이름은 ‘여호와’입니다

👉성자시대: 시대가 바뀌면서 구원자의 이름도 ‘예수’로 바뀌었습니다

👉성령시대: 지금 우리가 살고 있는 시대로

구원자의 이름은 요한계시록에 예언된 ‘예수님의 새 이름’입니다

2. 재림 예수님(새 이름)을 알아보는 성경의 증거

성경은 영생을 주시는 예수님을 증거하는 책이므로

성령시대에 새 이름으로 오시는 재림 예수님 역시 성경을 통해 알아볼 수 있습니다

히브리서 말씀에 따르면 예수님께서 두 번째 땅에 나타나시는 목적은 

오직 인류에게 ‘구원’을 주기 위함입니다

3. 영생의 핵심, ‘새 언약 유월절’의 회복

예수님께서는 자신의 살과 피를 먹고 마시는 자에게 

영생을 주시겠다고 약속하셨습니다 

이 살과 피를 먹고 마시는 방법이 

바로 십자가 고난 전날 밤 제자들과 함께 세우신 ‘새 언약 유월절’입니다

유월절에 먹는 떡은 예수님의 몸을, 포도주는 예수님의 피를 의미하므로 

유월절을 지켜야만 영생을 얻을 수 있습니다

그러나 이 구원의 유월절은 AD 325년 니케아 종교 회의를 통해 폐지되었고

이후 약 1600년 동안 그 누구도 회복하지 못했습니다

성경은 구원을 위해 이 유월절이 다시 회복될 것을 예언하고 있습니다 

결론적으로 오랫동안 사라졌던 새 언약 유월절을 

다시 찾아주어 영원한 생명을 주시는 분이 

바로 성경이 증거하는 ‘예수님의 새 이름’이자 재림 예수님입니다

👏결론

영혼의 구원을 위해서는 성령시대 구원자인 

예수님의 새 이름을 반드시 알고 믿어야 합니다

성경의 예언에 따라 새 언약 유월절을 가지고 오신 

재림 예수님(새 이름)을 영접하고 절기를 지킴으로써 

영원한 생명의 축복을 받아야 한다는 메시지로 세미나는 마무리됩니다

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크리스마스의 진실 아세요?[세미나 영상]

전 세계의 축제, 크리스마스

사람들은 크리스마스를 

예수님의 탄생일이라며 기념하고 있습니다

하지만 크리스마스는 예수님의 탄생일이 아닙니다

로마의 동지제일, 즉 태양신의 탄생일이 12월 25일 이었습니다

크리스마스가 정말 

예수님의 탄생일일까요?

만약 그렇다면 

성경에서 그 유래를 찾아볼 수 있어야 합니다

👉교회사

교회사 핸드북 131쪽

태양 숭배로부터 예수의 탄생일이

태양제의 날인 12월 25일로 정해지게 되었다

교회사 174~175    

크리스마스의 기원을 특기하자면

태양의 떠오름을 축하하는 절기였다

크리스마스는 태양신의 탄생일에서 유래했습니다

👉국어사전과 언론기사

크리스마스

본디 태양의 신생을 축하하는 로마인의 동지제일이었음 

1985년 12월호 [오늘의 한국]

12월 25일을 태양의 탄신일로 정하고

성대한 의식을 진행했다

크리스마스는 태양신의 탄생일에서 유래했습니다

👉성경

사실 성경에서는 정확한 탄생일을 찾아볼 수 없습니다

누가복음 2장 1절

이때에 가이사 아우구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니

그 때에 해산할 날이 차서 맏아들(예수님)을 낳아 강보로 싸서 구유에 

뉘었으니 그 지경에 목자들이 밖에서 밤에 자기 양 떼를 지키더니

예수님께서 탄생하신 시기

양때 방목시기는 3월 말에서 늦어도 11월 중순까지

 따라서 예수님의 탄생일은 12월 25일이 아닙니다

👉 불법을 행한 결과

갈라디아서 1장 8절

그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 

전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을 지어다

마태복음 7장 21절

나더러 주여주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요

다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라

내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 

크리스마스는 태양신의 탄생일에서 

유래한 다른 복음이자 

하나님께서 명하시지 않은 불법입니다

👉천국 가는 방법

요한복음 6장 53절

인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면

너희 속에 생명이 없느니라

내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고

누가복음 22장 15절

너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라

또 떡을 가져 사례하시고 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라

이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라

새 언약 유월절을 지킴으로

예수님의 살과 피로 허락되는 영생을 얻고

천국에 갈 수 있습니다

제가 하나님의 교회의 진리를 알게 된 후에

가장 놀란 내용이 바로 크리스마스였습니다

성경에 없는 태양신의 축제일이 

하나님의 축제일로 둔갑해버린 일인데요

세상 모두가 알고 즐기지만

하나님께는 다른 복음인 크리스마스가 아니라

마가의 다락방에서 조용히 세우신 새 언약 유월절을 지켜야 구원받습니다 

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창세기 1장 26절의 '우리', 정말 삼위일체 하나님일까요?

창세기 1장 26절은 수수께끼와 같은 구절이라고 합니다. 일반적으로 하나님은 한 분이시라고 말하지만 정작 그 하나님께서 스스로를 '우리'라고 부르시는 장면이 첫 장부터 나옵니다.

창세기 1장 26절 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고

이 구절은 오랫동안 하나님을 믿는 분들에게도 풀리지 않는 수수께끼처럼 여겨져 왔습니다. 하나님을 한 분으로만 알아 왔기에 스스로를 '우리'라고 하시는 표현이 쉽게 이해되지 않았던 것이지요. 그러다 보니 여기서의 '우리'가 삼위일체 하나님, 곧 성부와 성자와 성령을 뜻한다는 설명이 자연스럽게 자리 잡게 되었습니다. 그런데 성경을 조금만 더 따라가 보면, 이 '우리'를 삼위일체로 읽기에는 걸리는 부분이 있습니다.

'우리'를 삼위일체로 읽으면 생기는 물음들

바로 다음 절이 실마리가 되어 줍니다.

창세기 1장 27절 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고

하나님께서는 하나님의 형상과 모양을 그대로 본떠 사람을 지으셨고, 그렇게 지어진 사람이 남자와 여자였습니다. 조금 쉽게 표현하면, 복사본에 해당하는 사람이 남자와 여자로 존재한다는 것은 원본이신 하나님의 형상에도 남성적 형상과 여성적 형상이 함께 있다는 뜻이 됩니다.

그렇다면 창세기 1장의 '우리'를 삼위일체 하나님으로 볼 경우, 성부와 성자와 성령 가운데 한 분은 여성적 형상을 지니고 계셔야 자연스러운 설명이 됩니다. 하지만 성경 어디에서도 삼위일체 하나님을 여성적으로 묘사한 말씀은 찾아보기 어렵습니다.

한 가지 더 생각해 볼 점이 있습니다. 만약 세 분의 형상을 따라 사람이 지어졌다면 사람도 세 종류로 창조되었어야 할 텐데, 성경은 남자와 여자, 두 종류의 사람이 창조되었다고 분명히 알려 주고 있습니다.

'삼위일체'라는 말 자체가 '한 분'이라는 뜻입니다

여기서 삼위일체라는 표현의 뜻을 다시 짚어 볼 필요가 있습니다. 성경이 가르치는 삼위일체의 참뜻은 성부와 성자와 성령이 서로 다른 세 분이 아니라 같은 한 분이시라는 의미입니다. 말 그대로 한 분이시기에 복수로 표현될 수 없는 것이지요. 성경도 여러 구절을 통해 이 사실을 증거하고 있습니다.

먼저 성부와 성자를 살펴보겠습니다. 구약성경은 장차 아기로 오실 예수님을 두고 이렇게 예언했습니다.

이사야 9장 6절 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라

여기서 말하는 아기는 사람의 모습으로 오신 예수님이시고, 구약성경에서 가리키는 아버지 하나님은 여호와 하나님이십니다. 성자 예수님을 가리켜 '영존하시는 아버지'라고 하였으니, 예수님과 여호와 하나님이 결국 한 분이시라는 뜻이 됩니다.

성자와 성령도 마찬가지입니다. 요한계시록 19장에서는 '어린양과 그 아내'로 표현된 관계가, 22장에서는 '성령과 신부'로 표현되어 있습니다.

요한계시록 19장 7절 어린양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니

요한계시록 22장 17절 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다

여기서 어린양은 예수님을 뜻합니다. 두 말씀을 나란히 놓고 보면 예수님과 성령께서 같은 한 분이심을 알 수 있습니다.

이처럼 성부와 성자와 성령은 같은 한 분 하나님이십니다. 한 분이신 아버지 하나님께서 시대에 따라 성자의 역할도, 성령의 역할도 감당하신 것이지요. 그렇다면 천지를 창조하시던 그때에도 세 분이 따로 계셨던 것이 아니라, 삼위일체이신 아버지 하나님 한 분이 계셨다는 뜻이 됩니다. 그런데 홀로 계신 분을 두고 '우리'라고 표현하지는 않겠지요. 창세기의 '우리'는 오히려 그 자리에 아버지 하나님 외에 또 다른 분이 함께 계셨음을 알려 주는 말씀이 아닐까 싶습니다.

그렇다면 '우리'는 누구를 가리킬까요

답은 다시 사람에게서 찾을 수 있습니다. 하나님의 형상대로 지어진 남자와 여자, 이 두 모습이 곧 증거이기 때문입니다. 남자는 남성적 형상의 하나님이 계심을, 여자는 여성적 형상의 하나님이 계심을 보여 주는 셈이지요.

성경은 남성적 형상의 하나님을 이렇게 부르라고 알려 줍니다.

마태복음 6장 9절 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여

남성적 형상의 하나님이 우리 아버지시라면, 여성적 형상의 하나님은 어떻게 불러야 할까요. 성경은 그 답도 남겨 두었습니다.

갈라디아서 4장 26절 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

창세기 1장 26절의 '우리'는 삼위일체 하나님이 아니라 아버지 하나님과 어머니 하나님을 가리킨다고 볼 수 있습니다.

하나님을 아버지 한 분으로만 생각하는 한, 이 '우리'는 아마 끝까지 풀리지 않는 수수께끼로 남을 것입니다. 하지만 익숙했던 생각의 틀에서 한 걸음만 물러나 성경을 바라보면, 창세 전부터 '우리'라고 말씀하신 하나님의 뜻이 조금씩 보이기 시작합니다. 

이 글을 읽으신 분들도 창세기 1장 26절을 한 번쯤 다시 펼쳐 보시면 좋겠습니다.

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참고: 하나님의 교회 어머니 하나님 사이트 '오해와 진실' — https://jerusalemmother.com/special/triune-god/

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여호와?예수?누구를 믿어야 구원 받을까?[시대별 구원자와 새이름 그리스도 안상홍님]

하나님의 교회 세계복음선교협회는 

새 이름 안상홍님을 성령시대 구원자로 임하신 

성령 하나님으로 믿습니다.

성경의 가르침을 통해서 

성령시대 구원자 새 이름 안상홍님을 영접하시고 

구원받으시기 바랍니다

👆믿음의 목적

전도서 3장 1절

천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니

천하 범사에 목적이 있듯

사람이 이 세상을 살아가는 데도 다 목적을 가지고 살고 있습니다

이처럼 우리가 신앙생활을 하는 데도 목적이 있어야 합니다

그렇다면 믿음의 목적은 무엇일까요?

베드로전서 1장 9절

믿음의 목적은 영혼의 구원 즉, 영생을 얻기 위한 것입니다

👆시대마다 구원자의 이름이 다릅니다

하나님께서는 영생을 주시려고 

6000년의 구속사업을 세 시대로 구분하시고

각 시대마다 각기 다른 이름의 구원자를 정해 주셨습니다

마태복음 28장 19절

그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아

아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고

시대마다 구원자의 이름이 다릅니다

👆성부시대 구원자의 이름은 여호와입니다

이사야 43장 11절

나 곧 나는 여호와라 나 외에는 구원자가 없느니라

성부시대에는 여호와 하나님이 아닌 

다른 이름으로는 구원받을 수 없습니다

그렇다면 시대가 바뀌어

성자시대가 되면 구원자의 이름은 어떻게 되겠습니까?

성부시대에서 성자시대로 시대가 바뀌자

구원자의 이름이 여호와에서 예수님으로 바뀌었습니다

👆성자시대 구원자의 이름은 예수님입니다

성자시대에는 오직 성자시대의 구원자이신

예수님의 이름을 믿는 자들만 구원을 받았습니다

사도행전 4장 11절

이 예수는 머릿돌이 되었느니라

다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니

👆지금은 성령시대 입니다

성자시대에서 성령시대로 바뀌었으니 

구원자의 이름도 바뀌어야 합니다

요한계시록 3장 12절

이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니

내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터

내려 오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라

여기서 '나'는 예수님 입니다

'나의 새 이름'이라고 하셨으니 

예수가 아닌 다른 이름이 되어야 합니다

요한계시록 2장 17절

이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고

또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌위에 새 이름을 기록한 것이 있나니

받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라

오늘날 예수님의 이름은 세상 사람들이 다 알고 있습니다

그러나 새 이름은 세상이 알지 못합니다

오직 받는 자 밖에는 모른다고 했으니

이 새 이름이 바로 성령시대 구원자의 이름입니다

새 이름을 불러야 구원을 받을 수 있습니다

👉성령시대 구원자 새 이름 안상홍님입니다

성령시대의 구원자인 새 이름,

안상홍님을 영접하여 구원받으시기 바랍니다

공식홈페이지https://ahnsahnghong.com/christ/second-coming-jesus/savior-of-each-age/

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성경으로 알려주신 인류의 미래

 성경은 예언서다

어떤 사람들은 성경을 이스라엘의 역사책 또는 신화로 가볍게 생각합니다

그러나 성경은 직업과 나이가 다른 수십명의 저자들이

각기 다른 시대에서 약 1600년에 걸쳐 기록한 역사상 가장 오래된 책입니다 

그런데 더 놀라운 점은 1600년 간의 기록이 예언과 예언성취의 역사로 연결된다는 점입니다

그중에서 고레스왕의 예언과 예언성취의 역사에 대해 살펴보겠습니다

고레스왕은 페르시아제국을 건설하고 오리엔트를 지배한 왕입니다

성경에 기록된 그의 위대한 업적을 살펴보겠습니다 

스1:2~3 바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 신 여호와께서 세상 만국으로 내게 주셨고 나를 명하사 유다 예루살렘에 전을 건축하라 하셨나니 이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 무릇 그 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 거기 있는 여호와의 전을 건축하라 너희 하나님이 함께 하시기를 원하노라

 ☝페르시아의 왕 고레스가 이스라엘의 하나님을 찬송하며 

이스라엘 민족을 해방시킨 이유가 무엇일까요?

고레스 왕은 이스라엘을 해방시키기 170년 전의 기록인 

이사야서에서 자신의 이름이 적힌 것을 보았습니다

사 45:1 나 여호와는 나의 기름받은 고레스의 오른손을 잡고 열국으로 그 앞에 항복하게 하며 열왕의 허리를 풀며 성 문을 그 앞에 열어서 닫지 못하게 하리라 내가 고레스에게 이르기를 내가 네 앞서 가서 험한 곳을 평탄케하며 놋문을 쳐서 부수며 쇠빗장을 꺽고 네게 흑암 중에 보화와 은밀한 곳에 숨은 재물을 주어서 너로 너를 지명하여 부른 자가 나 여호와 이스라엘의 하나님인줄 알게 하리라

☝고레스왕은 바벨론을 정복한 일이 하나님의 도우심으로 된 것이라는 사실을 깨닫고 

성경의 예언대로 이스라엘 민족을 해방시켰습니다

또한 성경에는 하나님께서 이 땅에 오시기 약 700년 전에

아기 예수의 탄생이 예언되어 있습니다

사 7:14 그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라

☝이 예언대로 하나님께서는 처녀인 마리아의 몸을 통해 

예수님으로 탄생하셨습니다(마 1:18~23)

또한 성경은 예수님께서 당하실 고난도 구체적으로 예언했습니다

사 53:3~5 그는 멸시를 받아서 사람에게 싫어버린 바 되었으며 ~ 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다

☝이 예언대로 예수님께서는 창에 찔리셨고 채찍으로 맞으셨습니다(마 27:26, 요 19:34)

성경의 예언들은 기록될 그 당시에는 이해가 되지 않지만 모두 예언대로 이루어졌습니다

그래서 성경은 예언을 멸시하지 말라고 경고합니다(살전 5:20)

성경의 예언을 멸시하면 구원받을 수 없기 때문입니다

과거의 예언들이 그대로 다 이루어졌듯이 이제 마지막 남은 예언들도 말씀그대로

다 이루어질 것입니다

눅 21:11 처처에 큰 지진과 기근과 온역(전염병)이 있겠고 또 무서운 일과 하늘로서 큰 징조들이 있으리라

☝성경은 마지막 재앙과 큰 멸망이 이를 때 

시온으로 도피해야 구원을 받는다고 알려주셨습니다

렘 4:5 너희는 모이라 우리가 견고한 성으로 들어가자 하고 시온을 향하여 기호를 세우라, 도피하라, 지체하지 말라, 내가 북방에서 재앙과 큰 멸망으로 이르게 할 것임이니라 

하나님의 절기를 지키는 시온은 하나님께서 약속하신 구원의 도피처입니다(사 33:20)

전세계에서 성경의 가르침대로 하나님의 절기를 지키는 시온은

하나님의교회 세계복음선교협회가 유일합니다

하나님의교회가 구원의 도피처가 되는 이유는 

하나님께서 친히 육체로 함께 하시며 당신의 백성들에게 

하나님의 진리를 가르치시기 때문입니다(미 4:1)

👉성경의 예언은 반드시 이루어집니다

성경의 예언을 절대적으로 믿고 하나님의 절기지키는 하나님의 교회에서

구원의 축복을 받으시기 바랍니다

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크리스마스는 예수님의 탄생일이 아니다?

 

사람들은 12월 25일 크리스마스를 예수님의 탄생일로 알고 있습니다.

그러나 성경 어디에도 예수님께서 12월 25일에 탄생하셨다는 말씀은 없습니다.

그렇다면 12월 25일이라는 날짜는 어디에서 유래한 것일까요?

국어대사전(삼성문화사)

크리스마스

[명] 그리스도(Christ)와 매스(mass)에서 온 말(<프>)Noel; <독>Weihnacht; <이>Natale, 12월 25일. 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 날. 본디 태양의 신생을 축하하는 로마인의 동지제일 이었음.

12월 25일은 태양의 탄생을 축하하는 날이었습니다.

즉 12월 25일은 태양신의 탄생일이지 예수님의 탄생일이 아닙니다.

오늘의 한국(1985년 12월호)

희랍의 달력으로는 당초 12월 25일을 동지로 정하고 이날부터 태양의 힘이 강해진다고 믿어 [태양의 탄신일]로 정하고 성대한 의식을 진행했다. 이러한 태양숭배의 습속을 이용하여 그리스도의 탄생을 기념한 것으로 보이는데 농경신 [새턴]의 제일이 12월 21일부터 31일까지 베풀어졌고 태양신으로 숭배되었던 [미트라]의 축일도 바로 이날이었다.

12월 25일은 북반구에서 1년 중 낮의 길이가 가장 짧은 동지로 태양의 탄생일이라고 믿어왔습니다.

이러한 태양 숭배의 풍습이 교회 안에 들어와서 만들어진 것이 크리스마스입니다.

따라서 12월 25일 크리스마스는 태양신의 탄생일에서 유래된 것이 분명합니다.

그럼에도 크리스마스를 지키는 것이 과연 옳은 일이겠습니까?

아닙니다.

하나님께서는 다른 신을 섬기는 자들의 행위를 본받지 말라고 분명하게 말씀하셨습니다.

너는 스스로 삼가서 네 앞에서 멸망한 그들의 자취를 밟아 올무에 들지 말라 또 그들의 신을 탐구하여 이르기를 이 민족들은 그 신들을 어떻게 위하였는고 나도 그와 같이 하겠다 하지 말라

신명기 12장 30절

그러므로 태양신의 탄생일에서 비롯된 12월 25일 크리스마스를 하나님을 믿는 사람이라 한다면 지키지 말아야 하겠습니다.

하나님께서 원하시지 않는 행위인 크리스마스. 우리는 하나님의 말씀대로 크리스마스를 기념하지 않는 가운데 말씀에 순종하는 우리가 됩시다.

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언더커버 보스, 그리스도 안상홍님

 어떤 회사의 CEO가 말단 직원으로 위장한다면 어떨까?

직원들의 고충과 애환을 누구보다 잘 알게 되고 그들의 입장에서의 도움을 줄 수 있을 것입니다.

그런데,  성경에도 '언더커버 보스(UNDERCOVER BOSS)'가 있다는 걸 아시나요?

인류를 구원하기 위해 우리와 똑같은 사람의 모습으로 오신, 예수님.

예수님께서 인류 모두의 언더커버 보스 입니다.

하지만, 위장 취업한 CEO를 직원들이 알아보지 못하듯, 인류는 하나님을 알아보지 못했습니다.

그런데, 예수님께서 또 한번 이 땅에 오신다고 성경은 알려주고 있는데요?

우리는 다시 오신 예수님을 제대로 알아볼 수 있을까요?

예수님께서 두 번째 오실 때는 어떻게 나타나실까요?

인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라

누가복음 21장 27-28절

예수님께서 다시 오실 때는 구름을 타고 오신다고 했습니다.

그런데, 첫 번째 오실 때도 구름을 타고 온다고 예언하였습니다.

내가 또 밤 이상 중에 보았는데 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 자에게 나아와 그 앞에 인도되매 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 각 방언하는 자로 그를 섬기게 하였으니

다니엘 7장 13-14절

다니엘 선지자는 장차 인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 온다고 하였습니다. 여기 예언된 인자 같은 이는 누구일까요? 그에게 권세와 영광과 나라를 준다고 했으므로 권세와 영광과 나라를 받으시는 분이 누구인지 알면 그 해답을 얻을 수 있습니다.

예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니

마태복음 28장 18절

권세를 받으신 분은? 예수님 입니다. 그럼 영광은 누가 받으셨을까요?

내 것은 아버지의 것이요 아버지의 것은 내 것이온데 내가 저희로 말미암아 영광을 받았나이다

요한복음 17장 10절

요한복음 17장 1절부터 보시면 '예수께서 이 말씀을 하시고' 라는 대목처럼, 영광을 받으신 분도 예수님이셨습니다. 그럼 나라는 누가 받으셨을까요?

내 아버지께서 나라를 내게 맡기신 것 같이 나도 너희에게 맡겨

누가복음 22장 29절

누가복음 22장 25절부터 보게 되면 '예수께서 이르시되' 라는 말씀으로 보아 나라를 받으신 분도 예수님이셨습니다.

정리해보면, 다니엘 선지자가 예언한 하나님께 권세와 영광과 나라를 받으시는 분은 바로! 예수님이셨습니다.

즉 예수님께서 하늘 구름을 타고 오신다고 예언한 것인데요.

서두의 누가복음 21장과 다니엘 7장의 예언을 비교해 보았을 때, 초림 예수님과 재림 예수님 모두 하늘 구름을 타고 온다고 예언 되어 있습니다.

그렇다면, 초림 예수님께서는 하늘 구름을 타고 온다고 예언하시고 실제 하늘 구름을 타고 오셨을까요?

아닙니다.

유대인들이 다시 돌을 들어 치려 하거늘 ... 네가 사람이 되어 자칭 하나님이라 함이로라

요한복음 10장 31-33절

예수님께서는 실제 하늘 구름이 아니라 우리와 똑같은 육체를 입으시고 오셨습니다.

즉, 구름은 육체를 비유했던 것입니다.

자기 몸만 기르는 목자요 바람에 불려가는 물 없는 구름이요

유다서 1장 12절

선물한다고 거짓 자랑하는 자는 비없는 구름과 바람 같으니라

잠언 25장 14절

이처럼 성경의 여러 말씀들은 사람 육체를 구름으로 비유한 것을 확인할 수 있습니다.

그러므로, 구름을 타고 온다고 하시고 육체를 입고 오신 초림 예수님처럼 재림 예수님께서도 구름을 타고 오신다고 하신 것은 실제 구름이 아니라 육체를 입고 오신다는 것입니다.

그렇다면 육체를 입고 오시는 하나님, 재림 그리스도를 어떻게 믿어야 할까요?

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 ... 저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니

요한복음 3장 16-18

성경은 그리스도를 대하는 우리의 태도에 따라 구원과 심판이 결정된다고 가르치고 있습니다.

우리는 지나간 역사를 교훈 삼아 선입견과 편견을 내려두고, 성경을 통해 두 번째 오시는 그리스도를 영접해야 합니다.

성경의 예언을 따라 이 시대 육체로 임하신 재림 그리스도, 안상홍님을 꼭 믿읍시다.

인류의 구원을 위해 다시 임하신 안상홍님, UNDERCOVER GOD 입니다!

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