[하나님의교회]천국 가족과 지상 가족

안녕하세요. 

복음을 전하는 하나님의교회 블로그입니다.

오늘은 '천국 가족과 지상 가족'이라는  주제로 하나님 말씀을 살펴보겠습니다! 지상의 제도는 하늘 제도의 모형과 그림자라고 볼 수 있어요. 

히브리서 8장 5절 - 저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 ···

구약시대 세워주신 지상 성소가 하늘 성소의 모형과 그림자라는 말씀입니다. 하나님께서는 보이지 않는 하늘 성소를 이해할 수 있도록 모형과 그림자로서 지상 성소를 만들게 하셨습니다. 이 같은 하나님의 뜻이 가족 제도에도 담겨있어요. 하나님께서는 우리가 천국 가족 제도를 이해할 수 있도록 모형과 그림자로서 지상 가족 제도를 만드셨습니다.

그림자로 보여준 지상 가족은 아버지와 어머니 그리고 자녀로 구성되어 있습니다. 그렇다면 실체인 하늘 가족도 하늘 아버지와 하늘 어머니 그리고 그 자녀들이 있어야 하지 않겠습니까? 지금부터 여기에 대하여 성경을 통하여 하나하나 살펴봅시다.

먼저 가족의 구성원 중에서 아버지에 대해 살펴봅시다!

히브리서 12장 9절 - 또 우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하였거든 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐

이처럼 성경은 육의 아버지에 대한 도리를 통해 영의 아버지에 대한 도리를 가르치고 있습니다. 이는 지상 가족이 천국 가족의 모형과 그림자이기 때문입니다. 그리고 이 말씀으로 우리는 지상 가족에 아버지가 있듯이 천국 가족에도 영의 아버지가 있음을 확인해 볼 수 있습니다.

예수님께서도 하늘 가족의 구성원인 영의 아버지에 대해서 알려주셨습니다.

마태복음 6장 9절 - ··· 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며

여기에서 하늘에 계신 아버지는 누구를 말씀하신 것입니까? 예수님께서는 하늘에 계신 하나님이 우리 영의 아버지라고 알려주신 것입니다.(마태복음 6잘 8절). 이렇게 천국 가족에도 영의 아버지께서 계십니다.

아버지라는 단어는 반드시 자녀를 전제조건으로 합니다. 모형과 그림자로 주신 지상 가족에는 아버지 뿐만 아니라 자녀가 있습니다. 그리고 그 자녀는 서로를 형제, 자매라고 부릅니다. 과연 실체인 하늘 가족에도 영의 자녀가 있는지 확인해봅시다.

고린도후서 6장 17~18절 - ··· 너희는 내게 자녀가 되리라 전능하신 주의 말씀이니라 하셨느니라

이는 우리가 하나님의 아들과 딸임을 깨우쳐주신 말씀입니다.

이처럼 천국 가족에도 영의 아버지가 계시고 영의 형제자매가 있습니다. 그런데 아버지와 자녀만으로 온전한 가족이라고 할 수 있습니까? 자녀가 있다면 반드시 그들을 낳아준 어머니가 있어야 합니다. 모형과 그림자인 지상 가족에 어머니가 있다면 그 실체인 천국 가족에도 영의 어머니가 있어야 하지 않겠습니까?

과연 실체인 하늘 가족에도 영의 어머니께서 계시는지 확인해봅시다.

갈라디아서 4장 26절 - 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

위에 있는 예루살렘을 누구라고 하셨습니까? 여기서 '우리'는 구원받을 하나님의 자녀입니다. 구원받을 자녀에게는 영의 아버지뿐만 아니라 영의 어머니도 계십니다. 만일 영의 어머니를 부인한다면 구원받을 성도들을 지칭하는 '우리'안에 포함될 수 없습니다. 영의 어머니를 부인하는 교회는 성경을 부인하는 교회이므로 구원 받을 수 없는 교회입니다. 지상 가족에서 자녀가 어머니를 통해서 생명을 얻듯이 천국 가족에서도 영의 자녀들이 영의 어머니를 믿어야 영생을 얻는 것입니다. 그러므로 우리는 영의 아버지 뿐만 아니라 영의 어머니를 믿음으로 천국 가족의 구성원이 되어야 합니다. 

그렇다면 어떻게 천국 가족의 구성원이 될 수 있을까요? 가족은 혈연으로 맺어진 사이입니다. 이 땅에서도 자녀라고 한다면 반드시 부모의 혈통을 이어받아야 하나님의 자녀가 될 수 있습니다. 그래서 그리스도께서는 우리에게  유월절 떡과 포도주로 하늘의 혈통을 이어받게 하신 것입니다.

누가복음 22장 20절 - ··· 이 잔은 내 피로 세우신 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라

무엇을 예수님의 피라고 하셨습니까? 유월절의 포도주입니다. 우리는 유월절을 지킴으로써 하나님의 혈통을 이어받을 수 있습니다.

유월절을 지켜야 하나님을 '아버지, 어머니'라고 부를 수 있는 하늘 자녀가 될 수 있습니다. 유월절은 우리가 하늘의 혈통을 이어받은 하나님의 자녀임을 확증하는 귀한 진리입니다. 그렇다면 하나님의 자녀가 된다는 것은 무슨 의미일까요? 영원한 천국을 물려받을 하나님의 후사가 된다는 의미입니다. 이 땅에서도 왕의 후사가 되어 한 나라를 물려받는 것은 이루 말할 수 없는 큰 영광입니다. 그런데 성경은 우리를 온 우주의 왕이신 하나님의 유업을 물려받을 후사라고 하였습니다. 

얼마나 영광스럽고 얼마나 그날이 기대가 됩니까!

이러한 천국의 후사로서 우리는 어떤 믿음의 길을 걸어가야 할까요?

로마서 8장 16~18절 - 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 잆도다

그리스도와 함께한 후사라면 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 한다고 하였습니다. 

그러나 하나님을 영접한 사람들의 잠시 받는 고난은 장차 받을 영원한 영광과 족히 비교할 수 없습니다!

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모두 아버지 하나님과 어머니 하나님을 영접하셔서 천국 가족의 구성원이 되시고 하나님의 후사가 되기를 바랍니다!

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왜 하나님의 교회는 안식일을 중요하게 여길까요?

하나님의 교회에서는 왜 안식일을 중요하게 여길까요? 성경에서는 세상 끝 날까지 지켜야 할 규례가 안식일이라고 알려주고 있습니다. 성경대로 행하는 하나님의 교회에서는 당연히 성경의 말씀대로 행하고 지키겠지요!

그럼, 세상 끝 날까지 지켜야 하는 이 안식일 왜 중요한지 지금부터 살펴봅시다.

 

태초에 하나님께는 일곱째 날을 복 주시고 거룩하게 하셨습니다. 그래서 십계명 중 넷째 계명으로 ‘인식일을 지키라’라고 명하셨지요. 예수님께서는 안식일을 세상 끝 날까지 지켜야 한다고 말씀하셨어요.

 

[마태복음 24장 3절] 

예수께서 감람산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 종용히 와서 가로되 

우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 

또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리까

 

[마태복음 24장 20-21절] 

너희의 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라 

이는 그때에 큰 환난이 있겠음이라 

창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라

 

예수님께서는 마지막 환난이 안식일이 일어나지 않도록 기도하라고 하신 이유는

마지막 환난이 일어나면 하나님께 온전한 예배를 드리지 못하기 때문입니다. 이는 세상 끝 날까지 안식일을 지켜야 한다는 뜻입니다.

 

그런데 오늘날 많은 기독교인들은 안식일 구약시대에만 지켜야 하고 신약시대에는 지킬 필요가 없다고 합니다.

만약 그들의 주장이 옳다면 예수님께서 “너희의 도망하는 일이 안식일에 되지 않도록 기도하라”고 말씀하시는 일도 없어야 합니다. 그러나 예수님께서는 분명히 그 말씀을 하셨습니다.

 

그러므로 우리는 세상 끝 날까지 안식일을 거룩하게 지켜야 하겠습니다.

하나님의 교회에서는 하나님께서 명하신 말씀에 따라 안식일을 끝까지 지키고 있는 곳입니다.

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하나님의 축복이 담긴 침례, 하나님의 교회

왜 사람은 시한부 인생을 살다가 결국 죽을까요?

돈이 많은 사람이든, 명예로운 사람이든, 지식이 뛰어난 사람이라도 모두 죽음을 맞이합니다.

죽음 앞에서 자유로운 사람은 없는데, 왜 우리는 죽을 수 밖에 없게 되었을까요?

그 부분을 성경은 증거하여 주고 있습니다.

죄의 삯은 사망이요

롬 6:23

성경은 사망을 당하는 이유가 죄 때문이라고 합니다.

그렇기에 사형죄만 용서 받으면 육체는 죽을지라도 영혼은 영원한 생명을 얻을 수 있습니다.

그렇다면 어떻게 할 때, 죄 사함을 얻을 수 있을까요?

예수님의 새 이름으로 침례를 받아야 합니다.

침례 요한이 이르러 광야에서 죄사함을 받게 하는 회개의 침례를 전파하니 온 유대 지방과 예루살렘 사람이 다 나아가 자기 죄를 자복하고 요단강에서 그에게 침례를 받더라

막 1:4-5

예수님께서 죄 사함의 첫 걸음인 침례를 친히 본 보이시고 규례로 알려주셨습니다.

침례는 사형 죄를 용서받고 하나님의 자녀로 다시 태어나는 거룩한 예식 입니다. 

그렇다면 침례는 언제 받아야할까요?

그리스도를 깨달은 즉시 침례를 받아야 합니다 (행 16:13-15 참고)

성경을 보면, 길에서도 캄캄한 밤중에서도 침례를 받는 역사가 있었습니다.

그렇다면 믿음의 선진들이 그리스도를 깨달은 즉시 침례를 받은 이유가 무엇일까요?

침례로 죄 사함을 받으면 비록 육체가 죽음을 당해도 영혼은 영생한다는 하나님의 약속을 믿었기 때문입니다.

그래서 침례는 죄 사함과 영생의 권세가 있는 구원자의 이름으로 주는 것입니다 (마28:19 참고)

성부, 성자, 성령 구원자의 이름을 알아야 합니다.

성부의 이름은 여호와, 성자의 이름은 예수, 그렇다면 성령의 이름은 무엇일까요?

성부 여호와, 성자 예수 그리고 성령시대 구원자, 새 이름으로 침례 받고 죄 사함과 영생의 축복을 받으시기 바랍니다.

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기독교 이단과 정통의 특징 | 하나님의교회 설교 | 기독교 교파

오늘날 수많은 기독교 교파 중 어디가 정통일까요?

결론적으로, 예수님과 사도들이 지켰던 새언약의 안식일을 지키는 교회, 새언약의 유월절을 지키는 교회가 정통입니다.

교회 역사를 통해 어느 교회가 정통인지 알아보겠습니다.

💜교회사를 통해 바라본 하나님의 교회의 정통성

1. 예수님과 사도시대
2000년전 초림 예수님께서는 온 인류의 구원을 위해 이 땅에 교회를 세우셨습니다. 

그렇다면 당시 예수님께서 여러종류의 교회를 세우셨을까요? 아닙니다. 단 하나의 교회를 세우셨습니다. 우리가 다녀야 할 교회는 바로 그 교회입니다. 예수님께서 세우시고 사도들이 다닌 그 정통교회의 이름은 무엇? 바로 하나님의 교회입니다. 

그럼 명칭만 하나님의 교회이면 정통교회인가요? 아닙니다. 예수님께서 가르쳐주신 새 언약의 진리를 온전히 간직하고 있어야 합니다.

대표적으로, 안식일과 유월절이 있습니다. 예수님께서는 한번도 일요일을 지키신 적이 없고 늘 토요일에 예배를 드리셨습니다.

또한, 새언약의 유월절을 지키셨습니다. (마26:26) (고전11:23)
안식일과 유월절은 우리 구원을 위해 꼭 필요한 진리입니다. 그러나 오늘날 교회는 안식일, 유월절 등 새언약의 진리를 지키지 않습니다. 왜 그럴까요? 사도시대 이후, 하나님의 법을 지키지 않는 불법자들의 세력이 점차 커지면서 초대교회 진리가 사라졌기 때문입니다. 

일찍이 예수님께서도 가라지의 비유를 통해서 가라지인 불법이 온 세상에 퍼지게 될 것이라고 말씀하셨습니다. (마13:24)

그러므로 우리가 구원을 받기 위해서는 예수님께서 친히 가르치고 본 보이신 진리가 무엇이며, 예수님께 가르침을 받은 사도들이 지키고 행한 진리가 무엇인지 알아야만 합니다.
 
2. 로마의 핍박시대
천국복음이 이방지역으로 전파되자, 사단은 이교를 믿는 로마제국의 통치자를 충동하여 기독교를 억압하기 시작했습니다. 성도들은 잠깐의 핍박과 고난을 이기고 영원한 영광을 누리는 순교의 길을 택하였습니다. 사단은 또한 2세기부터는 교회안에 거짓교리를 심어 그리스도의 복음을 망치려고 하였습니다. 미트라교가 성행하는 로마에 속한 서방교회는 진리를 버리고 일요일에 예배드리기 시작했습니다.(기독교대백과사전 116쪽)

그러나 동방교회는 계속 토요일을 안식일로써 지켰습니다.(교회사 145쪽)
(교회사 초대편 121쪽) 동방교회(유월절성찬식,초대진리) / 서방교회(부활절에성찬식,거짓교리)

콘스탄틴은 기독교를 정치적으로 이용하려고 313년 밀라노칙령으로 기독교를 공인시켰고 기독교옹호정책을 펼쳤습니다. (321년 일요일휴업령, 325년 니케아종교회의) 

이 시기에 새언약 진리를 버리고 태양신의 날을 받아들인 로마카톨릭교회가 로마의 국교가 되어 불법이 확립되고 진리는 완전히 사라지게 되었습니다.

예를들어, 일요일을 안식일 대신 지킴 (교회사핸드북144쪽)
미트라의 탄생일을 예수님탄생일로 지킴 (교회사핸드북 131쪽)
부활절에 유월절 성찬식을 지킴 (간추린교회사 64쪽)
 
4. 교황권 시대
로마제국에 들어온 게르만족들이 로마카톨릭으로 개종함으로써 교황은 유럽각국의 정신적 지도자가 되었습니다. 진리를 불법으로 바꿔버림으로 진리가 없는 종교암흑시대 곧 교황권시대가 왔습니다. 

교황권은 1260년동안 권세를 누리며 그들의 권력을 유지하기 위해 카톨릭의 부정부패는 묵살하고 하나님의 때와 법을 변개하며, 종교재판소를 세우고 제일 악마적 행위인 종교재판으로 하나님의 백성을 괴롭혔습니다.
(단7:25) (성서핸드북 906쪽)
 
5. 종교개혁 시대
면죄부 판매 등 카톨릭교의 부정부패가 극에 달하자 종교개혁운동이 일어나기 시작했습니다. 

마르틴루터는 1517년 95개조의 반박문을, 츠빙글리, 칼뱅등이 일어나 루터교, 장로교, 침례교 등을 세웠습니다. 그러나 그들은 사도시대의 새언약 진리는 회복하지는 못하고 카톨릭의 거짓교리를 그대로 답습하며 거짓교리가 여전히 세상에 가득했습니다. 완전치 못한 불완전한 개혁이었습니다.

아무도 새언약의 진리를 되찾지 못했을 때 누가? 

바로 재림예수님이신 안상홍님께서 친히 오셔서 새언약의 진리를 다시 찾아주시고 하나님의 교회를 세우셨습니다.

(고전4:5) (히9:28) 보면, 하나님께서 반드시 오셔야만 합니다.
왜냐하면 (단7:21) 보면, 로마카톨릭교와의 영적싸움에서 패배한 후 작은뿔이 성도들과 싸워 이긴 후, 옛적부터 항상 계신자 즉 하나님께서 오셔야 성도들이 이기게 되기 때문입니다. 

하나님께서 오시기 전에는 카톨릭의 거짓교리에서 벗어날 수가 없습니다. 

그런데 거짓교리를 따르는 상황에서 곧바로 심판하신다면? (눅18:8) 

다시 오시는 재림 예수님은 심판주가 아니라 심판 전에 성도들을 구원하기위해 오시는 하나님이십니다.

또한 (호3:5) (계5:1) 보면, 말일에 다윗의 뿌리이신 재림예수님이 오셔야 인봉된 말씀을 개봉하여 사도들이 지키고 행한 안식일, 유월절 등 새언약의 진리를 되찾아 우리를 구원에 이르게 해주십니다. 

그러므로 안상홍님께서는 새언약의 진리를 회복하심으로 사단의 불법의 사슬을 깨뜨리시고 정통교회인 하나님의 교회를 다시 세워주심으로 마지막 완전한 종교개혁을 이루셨습니다. 

우리를 거짓교리에서 벗어나 예수님과 사도시대 진리를 지키고 구원의 축복이 있는 유일한 정통교회인 하나님의 교회로 인도해주신 것에 하나님께 깊은 감사를 드립니다.

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하나님의 교회는 안식일을 지킨다?

 

최근 추석과 더불어 긴 연휴를 맞아 많은 사람들이 고향으로 이동하는 발걸음을 옮겼습니다!

고향에 가기 위해 기차를 타야 한다면, 반드시 필요한 것이 기차표 입니다.

만약 기차표를 가지고 있지 않다면 아무리 기차에 타고 싶다 할지라도 탈 수 없게 되겠죠?

마찬가지로, 해외 여행을 가기 위해서라도 여행을 가고자 하는 나라의 입국 허가를 받아야만 들어갈 수 있습니다. 

그런데 우리가 천국에 가기 위해서는 믿음만 있다면 갈 수 있을까요?

아닙니다! 

천국에 가기 위해서는 입국 허가서와 같은 하나님의 표징을 받아야만 천국에 들어갈 수 있습니다!

그렇다면 하나님의 표징은 과연 무엇일까요?

너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니

출애굽기 31장 13절

이 말씀처럼, 안식일을 지켜야지 하나님의 표징을 얻게 됩니다.

그렇다면 안식일은 무슨 요일일까요?

안식일을 기억하여 거룩히 지키라 ... 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 ...

출애굽기 20장 8-10절

일곱째 날이 안식일이라 하셨습니다.

그렇다면 일곱째 날은 달력을 통해 볼 때 무슨 요일일까요?

첫째 날은 일요일, 그리고 일요일로부터 일곱째 날은 토요일 입니다.

요즘은 첫째 날이 월요일부터 시작하는 달력도 많이 있기 때문에, 좀 더 확실하게 성경을 통해 일곱째 날이 무슨 요일인지 확인해봅시다.

예수께서 안식 후 첫날 이른 아침에 살아나신 후 ...

마가복음 16장 9절

예수님께서는 십자가에서 올리우신 후 부활하셨는데요?

이 마가복음의 말씀을 현대인의 성경으로 보게 되면

'안식일 다음 날인 일요일, 이른 아침에 예수님은 부활하셔서 ...'

라고 기록되어 있습니다.

즉 안식일 다음 날이 일요일이라는 것은 그 전 날인 안식일은 토요일이라는 것 아닐까요?

그러면 우리는 왜 안식일을 토요일에 지켜야 할까요?

나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 

다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라

마태복음 7장 21절

여기서 '주여 주여' 하는 자들은 하나님을 믿는 사람들 입니다. 그런데 하나님을 믿는다고 해서 천국에 간다고 하셨을까요?

아닙니다.

하나님의 뜻대로 행하는 자들이 천국에 들어간다 했습니다.

그러므로 믿음만 강조하고 안식일을 안지켜도, 안식일이 아니라 일요일에 예배를 지켜도 천국에 갈 수  없는 것입니다. 

그러므로 하나님의 표징인 안식일을 끝까지 지키는 가운데 우리 함께 천국에 갑시다!

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[하나님의교회]영생의 길 유월절

안녕하세요. 복음을 전하는 하나님의교회 블로그에서 오늘은 '영생의 길 유월절'이라는 주제의 글을 올립니다.

영생의 길 유월절 

이 시간에는 '영생의 길 유월절'이라는 주제로 하나님의 말씀을 살펴보겠습니다. 천국을 목적 삼고 참된 신앙생활을 하고자 하는 성도들에게 빼놓을 수 없는 중요한 규례가 새 언약 유월절입니다. 그러면 우리들이 지키고 있는 이 유월절을 누가 지키라고 명하셨는지 성경을 통해 확인해봅시다.

출애굽기 12장 10~14절 - 아침까지 남겨 두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 소화하라 너희는 이것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라 내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고 애굽 나라 가운데 처음 난 것을 다 치고 애굽에 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라 내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라

여기에서 유월절을 영원한 규례로 대대에 지키라고 명하신 분이 누구십니까? 구약시대 유월절은 여호와 하나님께서 친히 제정하시고 지키라고 명하신 규례였습니다. 구약시대 이스라엘 백성들은 하나님의 명령에 순종하여 유월절을 지킨 결과 애굽의 종살이에서 해방되는 축복을 받았습니다.

그렇다면 신약시대에 유월절은 누가 지키라고 명하셨는지 확인해봅시다.

마태복음 26장 17~19절 - 무교절의 첫날에 제자들이 예수께 나아와서 가로되 유월절 잡수실 것을 우리가 어디서 예비하기를 원하시나이까 가라사대 ··· 내 제자들과 함께 유월절을 네 집에서 지키겠다 하시더라 하라 하신대 제자들이 예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비하였더라

신약시대에는 누가 유월절을 지키라고 명하셨습니까? 성자 하나님이신 예수님입니다. 신약시대 유월절도 하나님께서 지키도록 명하셨습니다.

그렇다면 신약시대에는 왜 유월절을 지키라고 명하셨을까요? 그것은 우리를 죄와 사망에서 해방시켜 영생을 주시기 위함입니다. 여기에 대하여 살펴봅시다.

요한복음 6장 53~54절 - 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고

무엇을 먹고 마셔야 영생을 주신다고 하였습니까? 예수님의 살과 피입니다. 그렇다면 예수님의  살과 피를 먹고 마시지 않는 자가 영생을 얻을 수 있습니까? 아닙니다. 우리들이 영생을 얻을 수 있는 유일한 방법은 예수님의 살과 피를 먹고 마시는 것입니다. 그렇다면 예수님의 살과 피는 어떻게 먹고 마실 수 있을까요?

누가복음 22장 7~8절 - 유월절 양을 잡을 무교절 일이 이른지라 예수께서 베드로와 요한을 보내시며 가라사대 가서 우리를 위하여 유월절을 예비하여 우리로 먹게 하라 

예수님께서 제자들에게 유월절을 준비하게 하고 지키시는 장면입니다. 계속해서 19절을 보겠습니다.

누가복음 22장 19~20절 - 또 떡을 가져 ··· 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나는 기념하라 하시고 ··· 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라

예수님께서 유월절 떡을 무엇이라고 하셨나요? 내 몸 곧 예수님의 살이라고 하셨습니다. 유월절 포도주는 무엇이라고 하셨나요? 내 피 곧 예수님의 피라고 하셨습니다. 따라서 유월절을 지키는 것이 바로 예수님의 살과 피를 먹는 방법입니다. 우리들은 유월절을 지켜야 영생을 얻을 수 있습니다.

유월절을 지키지 않고는 절대로 영생을 얻을 수 없습니다.

이렇게 영생을 주시기 위해 하나님께서는 유월절을 지키라고 명하신 것입니다!

그렇다면 하나님께서는 왜 그토록 영생을 주시려고 하셨을까요? 이 질문에 대한 답은 천국이 어떤 곳인가를 알면 얻을 수 있습니다.

요한계시록 21장 4절 - 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라

천국은 다시는 사망이 없는 곳입니다. 이 말씀은 언젠가는 죽을 존재들은 절대로 천국에 들어갈 수 없다는 뜻입니다. 예수님께서 우리에게 영생 주시기를 그토록 원하신 이유가 여기에 있습니다. 예수님께서는 죽을 수 밖에 없는 우리를 영생체로 만들어 천국에 데려가시고자 유월절을 지키라고 명하신 것입니다.

이처럼 우리를 천국으로 데려가시기 위해서 유월절을 명하셨음에도 블구하고 끝까지 유월절 지키기를 거부하는 자들은 어떻게 되겠습니까? 당연히 천국에 갈 수 없습니다.

마태복음 7장 21절 - 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라

유월절을 지키는 것이 하나님의 뜻입니까, 지키지 않는 것이 하나님의 뜻입니까? 구약시대나 신약시대 어느 시대를 막론하고 유월절을 지키라고 명하신 분이 하나님이십니다. 따라서 유월절을 지키는 것이 절대적인 하나님의 뜻입니다. 하나님의 듯에 순종하여 유월절을 지키는 성도들만 천국에 들어갈 수 있습니다. 그러므로 우리 모두 하나님께서 친히 명하시고 가르쳐주신 유월절을 지키고 영생 얻어 영원한 천국에 나아갑시다!

 

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<아몬드> 책을 읽고 마음을 배우다

손원평 작가의  『아몬드』 책을 읽었어요. 요즘 저에게 필요한 책이 아닐까 하고 다시 읽은 책인데 참! 탁월했던거 같아요 ㅎㅎ

손원평 작가의 『아몬드』는 감정을 느끼지 못하는 열여섯 살 소년 선윤재의 성장 이야기를 따뜻하게 그려낸 소설이에요. 윤재는 뇌 속의 편도체(아몬드라 불리는 부분)가 비정상적으로 작아, 분노와 두려움, 슬픔 같은 기본적인 감정을 거의 느끼지 못하는데요. 그래서 엄마와 할머니는 윤재에게 감정을 알려주면서 꿋꿋이 키웠어요. 하지만 13살 생일 아침, 사고로 두 분 모두 돌아가시게 되고 혼자 남게 돼요. 그렇게 혼자가 된 윤재 앞에 곤이가 나타나면서 이야기가 시작돼요.

 

곤이는 누가 봐도 문제아예요. 어릴 때부터 아빠한테 맞고 자라서 그런지 폭력성이 짙고, 매사에 삐딱하죠. 그런데 사실 곤이도 윤재만큼이나 불쌍한 아이라고 생각해요. 곤이는 엄마 얼굴도 모르고 자라거든요. 친엄마는 곤이를 버리고 도망갔고, 새엄마는 곤이랑 친형을 학대하다가 결국 둘 다 버렸다고 해요.

 

그렇게 전혀 다른 두 소년이 만나 친구가 되는 과정을 그린 성장 소설이에요. 윤재는 곤이를 만나면서 다양한 감정을 배우게 돼요. 분노, 죄책감, 행복, 우정까지요. 특히 윤재는 곤이와의 갈등 끝에 ‘가장 가까운 사이에도 적당한 거리가 필요하다’는 걸 깨닫게 되죠. 윤재는 곤이 덕분에 감정을 배우고, 곤이는 윤재 덕에 조금씩 마음의 문을 열게 돼요.

 

요즘 사람들은 SNS 속에서 하루하루를 나누며 살아갑니다. 친구의 사진에 좋아요를 누르고, 누군가의 여행기를 부러워하기도 하지요. 하지만 가끔 그런 생각이 들어요. ‘나는 왜 남처럼 살아가려 애쓰지?’ 하고요. 꼭 남들과 같은 삶을 살아야 하는 건 아니지만, 꼭 그래야 한다는 생각이 마음을 무겁게 만들 때가 있습니다.

 

공감도 마찬가지예요. 누군가의 감정을 느끼는 일이 꼭 같은 감정을 따라가야 한다는 뜻은 아니니까요. 진짜 공감은 그 사람이 어떤 마음으로 그런 말을 했는지, 어떤 상황에서 그런 기분이 되었는지를 이해해보려는 마음 아닐까요? 상대의 감정을 똑같이 느끼지 못해도, 그 감정을 존중하고 이해하려는 태도라면 그게 충분히 공감이라고 생각해요.

 

사람마다 공감의 모습은 달라요. 감정을 조금 덜 느끼는 사람은 대신 상황을 차분히 살필 수 있고, 감정이 풍부한 사람은 따뜻하게 다가갈 수 있죠. 어느 쪽이든 잘못된 건 없어요. 중요한 건 서로 다름을 인정하면서도 이해하려는 마음을 잃지 않는 거예요.

 

결국 우리는 이성과 감성 사이에서 늘 균형을 잡으며 살죠. 이성은 우리를 단단하게 하고, 감성은 세상을 부드럽게 만듭니다. 둘 중 하나만으로는 완전한 사람이 될 수 없어요. 공감도 그래요. 생각과 감정이 나란히 걸어갈 때, 우리는 서로의 마음을 조금 더 가깝게 느낄 수 있습니다.

 

비슷한 하루처럼 보여도, 각자의 마음엔 다른 온도가 있습니다. 그 다름을 알아차리고 따뜻하게 바라볼 수 있다면, 그게 진짜 ‘공감하는 하루’ 아닐까요?

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